viernes, 11 de diciembre de 2009

El Silenci de les Dones



La societat ha anant prenent consciència no només de la gravetat de la violència contra la dona, sinó també de la veritable dimensió que aquest problema comporta. Avui, la violència contra la dona ha superat la dimensió privada i ha passat a ser considerada com un atemptat cap a la pròpia societat, com un atac a l'essència de la democràcia.
A la IV Conferencia Mundial sobre les dones celebrada a Pequin (Xina), al Setembre de 1995, es reconeix que la violència contra les dones és un obstacle per la igualtat, el desenvolupament i la pau dels seus drets humans i llibertats fonamentals.
Aquest tipus de violència és un fet freqüent dintre de les famílies, el treball, l'escola i a la societat en general. La falta d'informació, el silenci, la por i la vergonya la perpetuen. També la mantenen, l'absència de les lleis adequades per eradicar-la, les imatges agressives en els mitjans de comunicació, l'explotació sexual de dones i xiquetes, l'ús de la violència contra elles com arma de guerra.
A través de l'historia la violència contra les dones a la nostra societat s'ha tolerat i estimulat com una forma de resoldre les tensions i els conflictes.
Totes les dones vivim en major o menor intensitat formes de violència. Sofrim violència quan no reconeixen ni valoren el nostre treball, quan ens fan callar fer-nos creure que la nostra opinió no és important, quan s'utilitza un llenguatge sexista que no nombre a les dones, quan ens paguen menys que als homes per realitzar les mateixes funcions, quan tenim que conviure amb missatges publicitaris que ens tracten com objectes sexuals, quan sentim por per caminar soles...
La violència contra les dones és una expressió de la relació de desigualtat entre homes i dones. És una violència basada en l'afirmació de la superioritat d'un sexe sobre l'altre; dels homes sobre les dones. Afecta a tota l'organització de la nostra societat i, per tant, aquests actes violents hem d'analitzar-los dins del context social en el qual vivim.
El procés de socialització a través del qual les persones assumim regles i normes de comportament es produeix, en dos àmbits: la família i l'escola. En el procés de socialització intervenen, a més a més, les institucions polítiques, religioses i administratives.
Amb tots aquests mecanismes la societat pressiona, perquè les persones pensem i actuem de forma diferent segons siguem dones o homes. És a dir, s'espera que exercim el nostre rol sexual de manera “adequada”. No fer-ho, suposa trencar, enfrontar-te, canviar les normes fortament teixides al llarg de l'historia. Pel que fa als costos emocionals: culpa, por, inestabilitat... són molt alts i és important el recolzament grupal per no sentir-se sola.
Aquest repartiment de papers ha permès que les dones siguem considerades com una propietat de l'home, de la mateixa manera que ho són els fills i les filles. Afortunadament, aquesta situació està començant a qüestionar-se; les dones, cada dia en major proporció, ens integrem a altres esferes de la vida.
Fins fa pocs anys, no es considerava com un delicte la violència física o psíquica exercida dintre de l'àmbit familiar o de la parella, sinó com “coses privades” de les parelles o “cosa de dos”.
Mentre persisteixi la violència dins de la família, la nostra societat la toleri, moltes dones formaran part d'aquest ambient familiar de maltractacte que pot causar inseguretat, por i, en alguns casos, la mort.
La violència contra les dones no es dóna únicament dins de la parella. Les dones, també sofrim violència per part d'altres homes: parents, amos i companys, amants, estranys... Així, per exemple, les dones majors poden ser maltractades pels seus fills o altres parents. Les prostitutes solen sofrir la violència exercida pels seus “chulos” o clients.

S'ha de senyalar el paper negatiu que juguen els mitjans de comunicació, reforçant una imatge i un llenguatge marcadament diferents per cada sexe, fent aparèixer a les xiquetes en papers i situacions de clara desigualtat i subordinació. Les imatges de violència que apareixen contra les dones, en particular violacions o esclavitud sexual, així com l'ús de dones i xiquetes com objectes sexuals, incloent pornografia, contribueixen a perpetuar la violència contra les dones.
La pornografia té conseqüències ideològiques i polítiques sobre les dones. La seva forma d'entendre les relacions entre els sexes, és profundament violenta i humiliant. L'ús i la comercialització del cos i la sexualitat de les dones com a mercaderies disponibles en el mercat, utilitzable i rebutjable segons els desitjos dels seus amos, legítima una forma sexista i jeràrquica d'entendre les relacions entre homes i dones.
Menys visible és l'heterosexualitat forçada. Les lesbianes han de suportar una contínua situació de violència i discriminació en els diferents àmbits de la seva vida; familiar, laboral, política, religiosa, educacional, cultural, econòmica i legal.
La violència contra les dones és un fenomen complex i amb múltiples causes. A pesar del context cultural, social, econòmic i polític no s'ha d'oblidar el seu origen; per tant, per la seva total comprensió és necessari fer una anàlisi basat en la interpretació social de la diferencia sexual com un argument per la subordinació de les dones.
La violència contra les dones és un important problema social i polític de l'actualitat. Davant els nostres ulls només apareix la punta de l'iceberg d'un fenomen més ampli i complex que avarca múltiples i subtils formes a les que poc a poc anem tolerant i adaptant-nos fins límits insospitats
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CASTELLÀ
La sociedad ha ido tomando conciencia no solo de la gravedad de la violencia contra la mujer, sino también de la verdadera dimensión que este problema comporta. Hoy, la violencia contra la mujer ha superado la dimensión privada y ha pasado a ser considerada como un atentado hacia la propia sociedad, como un ataque a la esencia de la democracia.
A la IV Conferencia Mundial sobre las mujeres celebrada a Pequín (China), en el Septiembre de 1995, se reconoce que la violencia contra las mujeres es un obstáculo por la igualdad, el desarrollo y la paz de sus derechos humanos y libertades fundamentales.
Este tipo de violencia es un hecho frecuente dentro de las familias, el trabajo, la escuela y a la sociedad en general. La falta de información, el silencio, el miedo y la vergüenza la perpetúan. También la mantienen, la ausencia de las leyes adecuadas por erradicarla, las imágenes agresivas en los medios de comunicación, la explotación sexual de mujeres y niñas, el uso de la violencia contra ellas como arma de guerra.
A través de lo historia la violencia contra las mujeres a nuestra sociedad se ha tolerado y estimulado como una forma de resolver las tensiones y los conflictos.
Todas las mujeres vivimos en mayor o menor intensidad formas de violencia. Sufrimos violencia cuando no reconocen ni valoran nuestro trabajo, cuando nos hacen callar haciéndonos creer que nuestra opinión no es importante, cuando se utiliza un lenguaje sexista que no número a las mujeres, cuando nos pagan menos que a los hombres por realizar las mismas funciones, cuando tenemos que convivir con mensajes publicitarios que nos tratan como objetos sexuales, cuando sentimos miedo por caminar a solas...
La violencia contra las mujeres es una expresión de la relación de desigualdad entre hombres y mujeres. Es una violencia basada en la afirmación de la superioridad de un sexo sobre el otro; de los hombres sobre las mujeres. Afecta a toda la organización de nuestra sociedad y, por lo tanto, estos actos violentos debemos analizarlos dentro del contexto social en el que vivimos.
El proceso de socialización a través del que las personas asumimos reglas y normas de comportamiento se produce, en dos ámbitos: la familia y la escuela. En el proceso de socialización intervienen, además, las instituciones políticas, religiosas y administrativas.
Con todos estos mecanismos la sociedad presiona, porque las personas pensamos y actuamos de forma diferente según seamos mujeres o hombres. Es decir, se espera que ejerzamos nuestro rol sexual de manera “adecuada”. No hacerlo, supone romper, enfrentarte, cambiar las normas fuertemente tejidas a lo largo de lo historia. Por lo que respecta a los costes emocionales: culpa, miedo, inestabilidad... son muy altos y es importante el acodamiento grupal por no sentirse sola.
Este reparto de papeles ha permitido que las mujeres seamos consideradas como una propiedad del hombre, de la misma manera que lo son los hijos y las hijas. Afortunadamente, esta situación está empezando a cuestionarse; las mujeres, cada día en mayor proporción, nos integramos a otras esferas de la vida.
Hasta hace pocos años, no se consideraba como un delito la violencia física o psíquica ejercida dentro del ámbito familiar o de la pareja, sino como “cosas privadas” de las parejas o “cosa de dos”.
Mientras persiste la violencia dentro de la familia, nuestra sociedad la toleré, muchas mujeres formarán parte de este ambiente familiar de maltrato que puede causar inseguridad, miedo y, en algunos casos, la muerte.
La violencia contra las mujeres no se da únicamente dentro de la pareja. Las mujeres, también sufrimos violencia por parte de otros hombres: parientes, amos y compañeros, amantes, extraños... Así, por ejemplo, las mujeres mayores pueden ser maltratadas por sus hijos u otros parientes. Las prostitutas suelen sufrir la violencia ejercida por sus “chulos” o clientes.

Se debe señalar el papel negativo que juegan los medios de comunicación, reforzando una imagen y un lenguaje marcadamente diferentes por cada sexo, haciendo aparecer a las niñas en papeles y situaciones de clara desigualdad y subordinación. Las imágenes de violencia que aparecen contra las mujeres, en particular violaciones o esclavitud sexual, así como el uso de mujeres y niñas como objetos sexuales, incluyendo pornografía, contribuyen a perpetuar la violencia contra las mujeres.
La pornografía tiene consecuencias ideológicas y políticas sobre las mujeres. Su forma de entender las relaciones entre los sexos, es profundamente violenta y humillante. El uso y la comercialización del cuerpo y la sexualidad de las mujeres como mercancías disponibles en el mercado, utilizable y rechazable según los deseos de sus amos, legítima una forma sexista y jerárquica de entender las relaciones entre hombres y mujeres.

Menos visible es la heterosexualidad forzada. Las lesbianas deben soportar una continua situación de violencia y discriminación en los diferentes ámbitos de su vida; familiar, laboral, política, religiosa, educacional, cultural, económica y legal.
La violencia contra las mujeres es un fenómeno complejo y con múltiples causas. A pesar del contexto cultural, social, económico y político no se debe olvidar su origen; por lo tanto, por su total comprensión es necesario hacer un análisis basado en la interpretación social de la diferencia sexual como un argumento por la subordinación de las mujeres.
La violencia contra las mujeres es un importante problema social y político de la actualidad. Delante de los nuestros ojos solo aparece la punta del iceberg de un fenómeno más amplio y complejo que abarca múltiples y sutiles formas a las que poco a poco vamos tolerando y adaptándonos hasta límites insospechados.





miércoles, 2 de diciembre de 2009

Salut sexual, com afecta a les dones?


Internet s'ha convertit en un important espai públic per a accedir a informació, intercanviar el que sabem, expressar les nostres opinions, comunicar-nos entre nosaltres i molt més. Especialment en altres contextos on altres canals d'informació estan regulats per la llei, el costum i altres normes, internet i altres tecnologies de la comunicació afins són plataformes molt valuoses per a una participació i compromís mantingut de les persones comunes en els assumptes que ens interessen a nosaltres.
La sexualitat en particular, és un àrea subjecta a minuciós examen i vigilància en totes parts del món, de maneres diferents. Per a les dones, sol ser difícil trobar espais segurs de busca d'informació sobre la salut sexual reproductiva, o el plaer sexual des de diverses perspectives de dones i xiquetes, o inclús, involucrar-se en conversacions obertes sobre estos temes. Açò és més cert encara per a les dones que ocupen els sectors menys poderosos o visibles de la societat, com les emigrants, les homosexuals i les econòmicament menys afavorides. Per això, els espais digitals poden ser valuosos centres d'accés a informació que no es troba en altres costats, o punts de connexió amb altres persones, per a formar xarxes i comunitats més enllà de la distància, a vegades amb menor risc. Estes connexions i articulacions alternatives de la sexualitat també han generat canvis quant a les lleis discriminatòries i les cultures en què ocorren.
Al mateix temps, internet també ha permés el floriment de la pornografia. Les formes dominants de pornografia solen crear-se per a un públic d'hòmens, amb representacions sexualizades que desautoritzen la dona. A vegades, el context de creació de continguts pornogràfics pot ser un d'explotació i abús. Basant-se en això, s'han fet cridats a regular l'intercanvi d'informació i comunicació per internet, i a aplicar la censura.
Les dones solen estar absents d'estes discussions.
Quin és el problema amb la pornografia en línia? Com afecta les dones? Hi ha alguna diferència entre els distints tipus de contingut sexualment explícit? Poden enfortir, igual que desautoritzar, i de quines maneres i en quins contextos? Quin és el valor dels espais en línia per a la realització dels drets sexuals de les dones? Com utilitzen la pornografia els i les responsables de prendre decisions com a justificació per a restringir la llibertat d'ús d'internet de les persones per a la comunicació i l'intercanvi? Quins supòsits formen part d'este assumpte? Com fer perquè les mesures siguen més eficients per a contrarestar els danys que patixen les dones en este assumpte? Com podem participar en l'àrea de la pornografia, la regulació de continguts i l'expressió sexual per a desordenar i fer-li enfront de la violència sexual?


Parla per tu mateixa. Unix-te al gran debat.



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Castellà

Internet se ha convertido en un importante espacio público para acceder a información, intercambiar lo que sabemos, expresar nuestras opinions, comunicarnos entre nosotros/as y mucho más. Especialmente en otros contextos donde otros canales de información están regulados por la ley, la costumbre y otras normas, internet y otras tecnologías de la comunicación afines son plataformas muy valiosas para una participación y compromiso mantenido de las personas comunes en los asuntos que nos interesan a nosotras.
La sexualidad en particular, es un area sujeta a minucioso examen y vigilancia en todas partes del mundo, de maneras diferentes. Para las mujeres, suele ser difícil encontrar espacios seguros de búsqueda de información sobre la salud sexual reproductiva, o el placer sexual desde diversas perspectivas de mujeres y niñas, o incluso, involucrarse en conversaciones abiertas sobre estos temas. Esto es más cierto aún para las mujeres que ocupan los sectores menos poderosos o visibles de la sociedad, como las emigrantes, las homosexuales y las económicamente menos favorecidas. Por eso, los espacios digitales pueden ser valiosos centros de acceso a información que no se encuentra en otros lados, o puntos de conexión con otras personas, para formar redes y comunidades más allá de la distancia, a veces con menor riesgo. Estas conexiones y articulaciones alternativas de la sexualidad también han generado cambios en cuanto a las leyes discriminatorias y las culturas en las que ocurren.
Al mismo tiempo, internet también ha permitido el florecimiento de la pornografía. Las formas dominantes de pornografía suelen crearse para un público de hombres, con representaciones sexualizadas que desautorizan a la mujer. A veces, el contexto de creación de contenidos pornográficos puede ser uno de explotación y abuso. Sobre esta base, se han hecho llamados a regular el intercambio de información y comunicación por internet, y a aplicar la censura.
Las mujeres suelen estar ausentes de estas discusiones.
¿Cuál es el problema con la pornografía en línea? ¿Cómo afecta a las mujeres? ¿Hay alguna diferencia entre los distintos tipos de contenido sexualmente explícito? ¿Pueden fortalecer, al igual que desautorizar, y de qué maneras y en qué contextos? ¿Cuál es el valor de los espacios en línea para la realización de los derechos sexuales de las mujeres? ¿Cómo utilizan la pornografía los y las responsables de tomar decisiones como justificación para restringir la libertad de uso de internet de las personas para la comunicación y el intercambio? ¿Qué supuestos forman parte de este asunto? ¿Cómo hacer para que las medidas sean más eficientes para contrarrestar los daños que sufren las mujeres en este asunto? ¿Cómo podemos participar en el area de la pornografía, la regulación de contenidos y la expresión sexual para descompaginar y hacerle frente a la violencia sexual?
Habla por tí misma. Únete al gran debate.



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